Au VIIème siècle (-700 à -601)

Les Phéniciens et les Grecs

ont été les premiers à s'installer en Catalogne, développant des comptoirs commerciaux à Empúries (L'Escala) et à Tarragone. Les Carthaginois ont donné à Barcelone son nom, qui viendrait de Barcino, en l'honneur du général Hamilcar Barcino, père d'Hannibal. Ils ont été suivis par les Romains, qui ont régné sur la péninsule ibérique pendant six siècles à partir de 206 av. J.-C. Ils furent finalement chassés par les Vandales et les Wisigoths au cinquième siècle avant J.-C.

En 988

le Comte de Barcelone Borrell I

fait de la Catalogne une communauté politique en ne renouvelant pas son serment d'allégeance à Hugues Capet, roi des Francs. Raimond Berenger Ier rédige la constitution "Usatges".

En 1137

Raimond Béranger IV

épouse une princesse d'Aragon, étendant ainsi le territoire de la Catalogne. Entre le XIIe et le XVIe siècle, la Catalogne étend son influence politique et économique de Perpignan à la Sardaigne, en passant par les Baléares et Valence. Son rôle de port de commerce décline au début du XVe siècle avec l'arrivée de la peste noire, effet accentué par la découverte de l'Amérique en 1492, qui fait de Séville la nouvelle porte d'entrée du commerce pour plusieurs siècles.

Mercat Municipal de Santa Caterina

L'un des marchés les plus populaires et probablement les plus typiques de Barcelone. Situé au cœur de Ciutat Vella, dans le quartier "Sant Pere, Santa Caterina et La Ribera", le marché Santa Caterina fut le premier marché couvert de la ville, construit sur un ancien couvent en 1848.

Le Barri Gòtic

Cœur historique de la vieille ville

Sur la Plaça del Pi, quelques orangers plantent le décor de cette place aux façades baroques. La façade de l'église Santa Maria del Pi, construite en 1453, est surmontée d'une immense rosace.

La Plaça Sant Josep Oriol, avec ses terrasses de cafés ombragées par des platanes, est un endroit idéal pour flâner.

Plaça Nova, il était une fois... Barcino, c'est ici que la ville est née. Vous pouvez voir ici la "Sardane" de Pablo Picasso gravée sur la façade en béton du Collège des architectes (Collegi d'Arquitectes).

Dans la Carrer Canuda, vous trouverez l'Ateneu Barcelonès avec plusieurs tombes romaines. Ce bâtiment néoclassique était l'un des centres de la vie intellectuelle catalane. Sa bibliothèque est l'une des plus importantes de Catalogne et d'Espagne, avec 400 000 volumes. Admirez le plafond, œuvre de Francesc Pla (XVIIIe siècle).

Cathédrale de Santa Eulalia

Construite entre 1298 et 1454, elle présente une façade néo-gothique datant de la fin du XIXe siècle. Sous l'autel se trouve la crypte de Sainte Eulalie, une martyre âgée de 13 ans. La cathédrale abrite également les tombes de Ramon Berenguer IV et de son épouse Pétronille d'Aragon. Le cloître peut être visité depuis la cathédrale ou par la rue Carrer del Bisbe. Outre les chapelles et leurs retables, l'attraction principale est le petit étang, qui offre une atmosphère relaxante et abrite treize oies, symbolisant l'âge d'Eulalie lorsqu'elle fut martyrisée. Des orangers, des palmiers, des magnolias et des hévéas ajoutent au charme du lieu. Sur l'esplanade de la cathédrale, la sardane est dansée tous les samedis à 18 h et tous les dimanches à midi. Cette danse, originaire de la région de l'Empordà au XIXe siècle, rassemble hommes et femmes en cercle, se tenant par la main pour exprimer leur joie et leur fraternité.

Dans la Carrer del Paradis, au numéro 10, remarquez le pavé incrusté d'une meule qui marque le point culminant (15 m) du mont Tàber. La cour abrite un temple romain où trois colonnes corinthiennes faisaient partie du temple d'Auguste. Le site était un forum (place publique) où se déroulait la vie politique, religieuse et administrative de la ville. Aujourd'hui, il abrite le Centre d'excursions de Catalogne.

Plaça de Sant Jaume le centre institutionnel de la ville, où se dresse depuis 1403 le Palau de la Generalitat, de style Renaissance, protégé par Sant Jordi (saint patron de la Catalogne). En face se trouve l'Ajuntament (mairie), construit dans le style gothique avec une façade néoclassique datant de 1840.

La Plaça San Just a conservé son caractère authentique, avec son petit marché aux fleurs, ses balcons fleuris et son atmosphère méridionale.

Dans la Carrer d'Avinyó, ne manquez pas l'une des boutiques les plus emblématiques de Barcelone, La Manual Alpargatera. L'atelier a été fondé en 1941 au cœur du quartier gothique par Emilia, une femme entreprenante qui a eu l'idée de fabriquer des espadrilles, un accessoire de mode abordable. Son intuition lui disait que cette chaussure simple, portée par les paysans dans les champs, avait un grand potentiel. Et elle avait raison. Depuis lors, l'atelier continue de fabriquer des espadrilles traditionnelles catalanes, appelées "espardenas" ou "espardenyes" en catalan. La famille Francescs Talies et Joana Martínez a repris l'atelier en 1980 et perpétue la tradition familiale d'un savoir-faire artisanal de haute qualité. Elles sont également utilisées pour danser la sardane.

El call

Mémoire juive

Au XIIIe siècle, la communauté juive comptait 4 000 habitants, qui apportèrent une contribution intellectuelle et commerciale importante au développement de la ville. Des pierres gravées d'inscriptions en hébreu, provenant directement du cimetière juif de Montjuic (Mons Judaicus), ont été utilisées dans la construction de certaines églises au Moyen Âge.

Montjuic (Mont des Juifs) était un lieu de refuge pour les Juifs au Moyen Âge, où les pieds des tombes sont orientés vers l'est, en direction de Jérusalem. La dernière trace de cette période est gravée sur une plaque au numéro 1 de la Calle de Marlet, avec l'inscription juive "El Santo Rabino Samuel Hasareri nunca se acabe su vida. Año 692" (Que la vie du saint rabbin Samuel Hasareri ne s'éteigne jamais. Année 692) et "Se halló con otros restos del tiempo de los judios en esta casa levantada sobre las ruinas de la que fundo, St. Domingo, Ano 1820" (Trouvé avec d'autres vestiges de l'époque des Juifs dans cette maison construite sur les ruines de celle fondée par St. Domingue, année 1820). La petite communauté juive de Barcelone provenait principalement d'Europe centrale et de l'Empire ottoman. Pendant la guerre civile, quelques brigades juives, principalement allemandes et polonaises, y séjournèrent brièvement jusqu'à l'arrivée des troupes franquistes.

En 1945, le Conseil des ministres, présidé par le général Franco, autorisa l'ouverture de la première synagogue depuis l'expulsion de la communauté en 1492. Dans les années 1960, des Juifs de tradition séfarade venus d'Afrique du Nord arrivèrent et rejoignirent la petite communauté barcelonaise. La fin du régime franquiste a apporté la liberté de culte en Espagne. Cependant, le sentiment antisémite qui prévalait en Amérique latine dans les années 1970 a incité plusieurs familles juives à revenir en Catalogne.

On estime actuellement à 8 000 le nombre de Juifs, répartis en deux communautés, dont 3 700 membres de la communauté juive orthodoxe de Barcelone et la communauté juive Atid (qui signifie "avenir" en hébreu) de Catalogne, qui fut la première congrégation réformée d'Espagne. À la suite d'un décret du roi Jaime Ier en 1243, les Juifs ont été concentrés dans des quartiers séparés appelés "calls judaïques" (quartiers juifs), constitués de rues étroites que les Catalans du Moyen Âge appelaient "calls", du mot hébreu "Kahal" (communauté).

Depuis le XIIIe siècle, il existe deux communautés juives : la colecta de Catalunya, qui comprend les quartiers juifs de Barcelone, Gérone, Lérida, Tortosa, Vic, etc., et la colecta de Rosellón, qui comprend les quartiers juifs de Perpignan, Puigcerdá et Collioure. En 1283, Pierre III interdit aux Juifs d'exercer certaines professions dans les domaines public et juridique et de travailler dans les boucheries publiques. La plupart d'entre eux faisaient du commerce avec les étrangers et travaillaient comme banquiers. Les artisans étaient regroupés par corps de métier.

À la fin du XIVe siècle, vers 1348, les Juifs catalans subirent les premières attaques contre les quartiers juifs (Calls) par des rebelles castillans qui accusaient les Juifs d'avoir introduit la peste noire en Catalogne. En réalité, ces attaques n'étaient rien d'autre qu'un "pillage" des richesses personnelles de la communauté juive. Au début du XIVe siècle, les premières persécutions eurent lieu dans les îles Baléares et en Castille.

En 1348, les Juifs sont accusés d'avoir propagé la peste noire. En 1391, l'antisémitisme atteint son paroxysme avec le massacre de plus de 400 Juifs à Barcelone par des bandes de pêcheurs. Des notables et des marchands les cachent et les protègent de la haine de la foule, mais El Call est ensuite détruit.

Malgré les efforts du gouvernement, l'antisémitisme continua de croître et, en 1395, la synagogue de la rue Sanahuja fut transformée en église de la Trinité, aujourd'hui église San Jaime, rue Fernando. En 1401, toutes les synagogues furent abolies et, en 1424, les Juifs furent expulsés du Call. Beaucoup se réfugièrent dans les îles Baléares et à Cordoue. C'est un Juif, Mahir, qui, en 1370, relia le premier Llibre verd de la ciutat de Barcelona (Livre vert de la ville de Barcelone). Les premiers imprimeurs de Barcelone étaient allemands : Botel, Spindeler, Gherlinc et Rosenbach. Les tirages ne dépassaient pas 500 exemplaires et ils imprimaient des grammaires latines, des livres de dévotion et des œuvres de Llull et Eiximenis.

El Raval

Le passé recomposé

Au coeur du Barri Gotic

Au milieu du XIXe siècle, l'industrie textile s'est implantée ici, attirant une population ouvrière et paysanne. La pollution et les épidémies ont marqué le début du déclin du quartier.

Depuis les Jeux olympiques de 1992, le gouvernement catalan (Generalitat) a réhabilité ce quartier délabré en construisant deux bâtiments majeurs : le MACBA (Musée d'art contemporain de Barcelone), conçu par l'architecte américain Richard Meier, et le CCCB (Centre de culture contemporaine de Catalogne), installé dans l'ancienne Casa de Caritat (Maison de la Charité).

El Raval a pris une image plus glamour et branchée avec l'arrivée d'artistes, d'architectes, de boutiques, de galeries d'art, de restaurants à la mode, bref, tout ce qui fait l'avant-garde de Barcelone.

Le Barri Xinés (quartier chinois), bien qu'il n'y ait jamais eu de Chinois qui y aient vécu, est délimité par un triangle qui s'étend le long de la rue Sant Pau, jusqu'au belvédère "Mirador de Colón".

El Raval était autrefois le repaire des marins et des marginaux, qui venaient étancher leur soif d'aventure dans les clubs sombres et finissaient dans les bras des prostituées et des travestis qui fréquentaient ce quartier maritime. Plusieurs écrivains catalans, fascinés par cette foule bigarrée, se sont immergés dans cette atmosphère unique et ont écrit certains de leurs meilleurs romans noirs.

Musée Picasso

Fondé en 1963 dans le palais Aguilar, il possède une magnifique collection d'œuvres de la période bleue.

Adresse : Carrer Montcada 15-23

La Ribera

Aristocrate et populaire

Depuis la Via Laietana, ouverte entre 1908 et 1913 pour relier les deux zones urbaines de l'Eixample à la zone portuaire, elle suit l'ancien tracé d'une voie ibérique datant d'avant l'arrivée des Romains. La Plaça de l'Angel (métro : Jaume I) marque le début de l'itinéraire.

La Via Argenteria mène à la Plaça Santa Maria, avec sa fontaine gothique datant de 1402 et l'église gothique Santa Maria del Mar, avec ses remarquables vitraux du XVe siècle représentant le Jugement dernier et le Couronnement de la Vierge.

Pour mémoire, au Moyen Âge, les marins catalans partaient au combat en criant "Santa Maria", le nom de leur sainte patronne. À leur retour de la guerre en 1328, pour lui rendre hommage, la première pierre fut posée pour une église qui allait devenir le centre religieux de la nouvelle ville de marchands et d'artisans qui se développait autour d'El Born. La construction a commencé en 1328 et s'est achevée 55 ans plus tard, un exploit rare à une époque où elle était en concurrence avec la cathédrale, financée par la noblesse catalane. Elle est l'un des trois exemples d'architecture gothique catalane pure, avec les cathédrales de Majorque et de Manresa.

En contournant l'église, vous arrivez à la Calle de los Mosques (des Mouches), la rue la plus étroite de la ville. La Calle Montcada, surtout connue pour ses palais néo-gothiques et baroques, abrite des institutions officielles et privées, notamment le Musée du Textile et du Costume, la Galerie Maeght et le Musée Picasso. Pablo Picasso a passé une partie de sa jeunesse à Barcelone, de 1895 à 1900, partageant son temps entre l'aspect académique des Beaux-Arts et l'aspect bohème et moderniste de son café préféré, Els 4 Gats. En 1907, il peint Les Dames d'Avinyo, témoignage de l'atmosphère particulière que les dames apportaient à la rue Avinyo.

En descendant la rue Montcada, nous tombons sur la basilique Santa Maria del Mar (1329), un chef-d'œuvre de l'architecture gothique catalane. Tout en elle est gracieux et élégant, malgré les ravages de la guerre civile, lorsqu'un incendie a détruit le chœur et le mobilier.

Marché d’El Born

Palau de la Música Catàlana

Le Palau de la Música Catàlana est un joyau architectural de l'Art nouveau catalan, la seule salle de concert classée au patrimoine mondial de l'UNESCO (4 décembre 1997)

Adresse : Carrer del Palau de la Música, 4-6

La Ciutadella

Echappée verte et romantique
Deux pavillons à découvrir :
Palau de la Música Catàlana